的杂质怎么办？若让这些杂质沉入丹炉那最后成丹的时候又如何保证不被这些杂质带垮整个丹诀的深浅铺垫？
这些都问得不错。可是说了这次不一样，四象果随时主药，但却是不需要将药效沉入丹中的主药。
就见张砚掌心法力涌动之下四股分别代表木金火水四象的五行之力分明的从法力中剥离出来没入四象果上四种对应的颜色当中，然后被悬停托举在打开炉顶的开口上方。
随着张砚法力涌入，四象果开始融化，从一颗果子的样子变成了四股相互交融但又泾渭分明的四色能量，将张砚灌注的法力区分得更加明晰。
“劫灵！”
张砚轻声呼喊出这两个字才是这场炼丹术里难度的开始。他需要利用四象果为引子，引动周边尽可能大的范围里天地间的四象之气。
这个过程全看丹师的个人本事。若是引动下来的四象之气不够，反之就算这一步成功了，可以接着进行下面的步骤。
难点在于只有四象，而不是五行俱全这会导致在引动四象之气的同时需要挑拣走唯独不能入其中的“土”。
张砚的额头逐渐见汗，而四象果化为的引子也开始显威，四象之气开始从屋顶外涌入，从稀薄到浓郁，再到如瀑布般冲刷下来。
此时不单单在断崖山周围可以仰头看到天上出现四彩云霞的奇观，还能看到最后这些云彩会聚拢成一根龙卷一般的形态一头扎进断崖山巅的登云殿中。
即便实在数百里外的长湖上也能依稀看到远处天空的这些奇景。
云彩一直在天上挂了四天！哪怕是天黑都依旧萦绕出温和但却不被忽视的荧光。
而第五天早上，就想这些云彩突兀出现时的那样又极为突兀的消失不见。
没有人知道是为什么。即便晓得异象乃是断崖山中闭关的张砚所带来的，也不清楚那四色云彩的出现和消失意味着什么。
意味着张砚的丹诀成功的进入了下一个阶段：将牵引过来的巨量灵气灌注到之前准备并先一步就到了丹炉里的那些药材当中。
这一步就像是在和面。水，就是上一步牵引进丹炉的那些四象灵气，面粉就是先一步在丹炉里的辅材。如何将两者恰到好处的融在一起，这是有讲究也考手艺的。
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