19年高宗去逝后，李坧想起母亲被日本人凶杀、父亲又被日本人毒死，他与日本人有着算不清的血海深仇。但他无力也无法去报仇雪恨，只把它作为永久的痛苦压在心底。这时，他变得异常迷信。他开始深信人死后是有魂灵的，人们是可以向死去的亲人倾诉心声的。他经常到高宗生前的寝宫和高宗死后归葬的陵地，面对空明长诵不已。后来王宫里有了电话，他便命人架设了通往高宗昔日居所和陵区的专线电话，每逢他因身体不适不能前往时，他便令侍从接通电话，令对方接听者把话筒对着被认为是高宗魂灵寄居之所，然后着素衣，正襟危坐对着话筒轻声诉说起来。凡看到这种场景的侍者无不动容。他这一习惯坚持数年，直到他病重不起。
李坧本性是个善良而懦弱的人。他的身心皆受到难以治愈的创伤。1926年3月，李坧病重。当时已被王室立为储君的其弟李垠闻讯从日本东京赶回汉城。见李坧病到如此程度，仍是医疗不周，李垠曾指令有关部门调配专职护士照料，广请良医，而且要中西医兼用。但李垠走后一条也未能落实。
1926年4月25日拂晓，朝鲜末代国王纯宗李坧逝世于昌德宫大造殿，得年52岁，“御国”19年。
6月10日这天为纯宗李坧举行葬礼。陵墓被选定在其父王高宗的金谷里洪陵旁，命名为裕陵。早上8时大舆驶出敦化门，由宗室、贵族臣下和各界民众组成的送葬队伍长达20余里。亡国后的李王此时成了国家独立的象征，市民百姓用对已故国王的悼念来表达亡国的悲痛。激动的人流渐渐失控。这时，一位名叫宋学先的青年见一日本人乘着汽车从昌德宫驶出，他认定此人必是日本总督斋藤，便冲上去把短刀刺进了他的胸膛。可惜的是，死者不是日本总督，而只是一个日本商会的头目。后来宋学先被捕遭严刑拷打，终于被杀害。但他的壮举激励了全国青年人，他们展开罢课反日斗争。日本军警到处抓人，进一步激起民众反抗，终于演变成全国性的“六一零”反日运动。
1907年高宗被日本人逼迫退位，其子李坧继位成国王，即纯宗。因纯宗不能生育，按成例位序排在李坧之后的义亲王李堈应被立为储君，但高宗偏爱严尚宫所生的李垠，于是小李堈20岁，年方11岁的异母弟英亲王李垠被立为“皇太子”。
李垠，1897年（光绪二十三年）出生于德寿宫，为高宗第三子（序齿则为第七，之前众子早夭）。
1900年（光绪二十六年）封英亲王。1907年（光绪三十三年）10岁的时候，高宗被迫退位，33岁的长兄李坧即位，封他为皇太子。同年，日本朝鲜统监伊藤博文以“皇太子需要摆脱宫人影响，跟从帝师学习帝王之道”为名，将其带到日本，送入贵族学校——学习院读书。韩国人民普遍认为，年幼的皇太子是被作为人质带去的。临行前，退位的高宗嘱托他说：“太子啊，皇帝是你的同胞兄弟，你的长兄，但是从皇位来看，他同你形同父子，你们俩应该互相帮助，共同努力拯救大韩社稷啊！你去日本留学正是为了这个目的。到日本之后，无论是悲是喜，都要装在心里，不要表现在脸上。”李垠到达日本后，当时的明治天皇对他十分喜爱，亲自和皇后到皇宫的凤凰之间迎接李垠，并下令“要象服侍万事皇太子（后来的大正天皇）那样侍奉殿下”。
1909年（宣统元年），自称“立志将韩国改造为日本一样的现代化国家”的伊藤博文遇刺，日本军方势力在朝鲜得势，导演了1910年（清宣统二年）的日韩合并，大韩皇帝的名号被废除，降为“昌德宫李王”，李垠的封号也降为昌德宫王世子，成为日本皇族成员。明治天皇和昭宪皇太后去世后，日本对李垠的待遇立刻降低，每月“御用金”只有数十日元。
1911年（宣统三年）9月，李垠从学习院编入中央幼
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