第四十六章 洛书（1/2）
青铜龙马是在刻有羽龙图案的地底祭坛找到的，羽龙是月宫九龙舫的标志，这座昆仑金阙和月宫九龙舫又有什么关系？
我还在试图想明白这些事之间的关联，可脑子里越来越迷糊，宫爵这冰宫中的秘密恐怕只有到了金阙才能知道，田鸡也点头时间不早先穿过水池再。
韩晋为了确保安全，让人先从乌龟走过去，看那人安全的到达对面之后，韩晋才让我们过去，不是韩晋有多在乎我们安危，估计在他心里，只要我们安全，他才会安全，这也应该是金主对他的交代。
我们走上乌龟通道，这冰雕的乌龟活灵活现，上面的龟纹雕刻的细致精湛栩栩如生，走到中间我看见龟背上，除了龟纹之外还有其他的图案。
在龟背最中间有五颗白色的点，由十字刻纹连接，其上是九颗白色的点，呈现一字型排列，中间同样用刻纹连接，最下面是一个单独的白点。
“九、五、一……”田鸡数了数疑惑不解。“这些白点是什么意思？”
我再看看其他地方，在龟背上这样的图形按照四方形分布，在四角的圆点为黑色，其余都是白色，我越看越惊讶，站在原地转了一圈。
“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数！”我惊讶的不出话。
“你在什么？”田鸡茫然的问。
“洛书？！”韩晋眉头一皱，从对岸走了回来，低头看了一圈，第一次看见他也会惊讶。
这里图形的排列的确是传中的洛书，这是阴阳五行术数之源。
传中有神龟龟甲上刻有此图象，浮出水面由一位圣人得到，因此被称之龟书。
“这个我知道，河出图，洛出书，圣人则之，听我家老头子起过，相传大禹时，有神龟浮出背驮洛书，献给大禹，他依此治水成功，遂划天下为九州，又依此定九章**，治理社会。”田鸡。
“可那仅仅是传而已啊。”宫爵一脸惊诧。
“传大禹得到神龟背上的洛书……”我看着地上龟纹上的图案。“这……这不是传，这是真实存在的！”
“大禹到过这里！”田鸡眼睛一亮。“难道……这昆仑金阙是大禹修建的？！”
“不对，传大禹在龟背上发现了洛书，明大禹到此之前，昆仑金阙已经存在，大禹是夏朝时期的人，就是昆仑金阙建造的时间更加久远。”我。
“大禹不是治水吗，怎么会出现在昆仑山中？”韩晋都有些好奇。
很庆幸封承逼我看的那些书现在终于有用，在古籍中指出河出昆仑，而夏禹又导河积石。
“淮南子一书中有提及，禹以息土填洪水以为名山，掘昆仑墟以下地。”我冥思苦想终于记起书里的原话。“意思是大禹治水到了昆仑山。”
而且这并非是无从考证，我从被逼着熟读全国县志，在《西宁府续志》中曾有记载。
禹贡，导河积石，考其地在今西宁。
西宁的地理位置距离昆仑山并不远，足以明大禹真到过昆仑山。
宫爵揉了揉下巴，蹙眉不语，好半天才摇头，史中对大禹治水是有记载，一般来治理的应该是长江和黄河两条流域的洪泛，可这些洪灾区域都远离昆仑山脉，大禹治水为什么会到人迹罕至的昆仑山？
“这个，就有点玄乎了，我在古籍中看到过，原话是：禹学于西王母国……”我一边回想一边。“意思是大禹见西王母，在其帮助下学得治理洪水的办法。”
“西王母？”田鸡一脸惊讶。“那是神仙啊，你的意思是大禹见到神仙了？”
宫爵也诧异的看着我：“虽然是有些玄乎，不过也有关联，西王母是传中的女神，住在昆仑山的瑶池，山海经中称昆仑山在西方，又叫西昆
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