论，是在场众贡士无法预见的，光是这一点，他就赢了。
瑾瑜一笔一划写着自己的策问题，在文章观点看上去深谋远虑又独到的基础上，力求行文流畅，写一手漂亮规范的台阁体。
直到日暮西沉，瑾瑜才将这主试题按规定的格式，在两千余字写完收尾。
写完了主试题，瑾瑜拿起今年特例的附加题。
这是一封书信，准确来说，是一封英文书信，不是原件，是由翰林学士们誊抄过来的。
这就是瑾瑜为何要发笑的原因，他懂英文，虽然有一些词和句式很生涩，可能是因为古今时代差异，但他大体能看懂什么意思。
之前打听朝中局势，听闻前几日打遥远番邦来了个奇特的人，会说中原话，带来了那边国主的书信，觐见黎国皇帝时却十分自傲。
称国王派遣他来黎国学习，但黎国连一个能与他说话的人都没有，而且还看不懂他们国王的书信。
瑾瑜当时还觉得稀奇，这个时空的欧洲人居然如此前卫，能想到派使者过这边来学习。
但没放在心上，毕竟他不了解北戎以外的国家，不知道他们说的是什么话，也用不上他操心。
没成想，今天的殿试，皇帝就把这个难题丢给了一众贡士，答不上来没啥损失，答上来自然皆大欢喜。
翰林学士这个誊抄可以说非常厉害了，像画画一样。
瑾瑜看了大致内容，这个国家的国王，用语很客气，并不像传言中那个使者一样高傲。
大致意思是他听说黎国有火树银花，和能用木头造成可以写字的纸张，十分方便，想让这个会说少许中原话的人来把这两项技术学过去。
火树银花说白了就是火药。
原来这个时空，四大发明也是出自我们炎黄子孙之手，瑾瑜莫名有些骄傲。
在他所学的历史中，火药是十三世纪四十年代传入欧洲的，也就是元朝的时候，蒙古军队西征欧洲之时带过去的。
造纸术也是十三世纪传入欧洲的，不过是经由阿拉伯人之手。
欧洲在造纸术传过去之前，都用羊皮纸书写，可想而知是多么渴求廉价的木制纸张。
按照他的推算，黎国只相当于宋朝，欧洲就有国家跑过来说要学这东西。
也怪国王派过来这个使者脑子不好使，否则在民间就能学到这两种技术，非要跑到皇帝跟前嘚瑟。
要是华元帝脾气一上来，不顾礼仪之邦的名头，不管丢不丢面子，直接把这使者砍头就有意思了。
瑾瑜将书信的意思写在考卷上，思索着他把这译文给了华元帝，不知道华元帝会不会把两项技术传给这个使者。
不过，传与不传，都是华元帝一句话的事，这个决定，只能影响后世发展。
不知道这个时空的轨迹，最后会不会与他曾经所处的时空相同。
心中叹息，华元帝主宰举国大权，他不过是一个小小贡士，无法左右历史变迁。
可叹百年之后皆为一撮黄土，活在当下最为重要，只盼华元帝采纳他大力鼓励发展工商的建议，趁着异族没有崛起，让黎国各方面都处在世界领先地位。
殿试只有一天，日暮就要交卷，眼看从宫墙上只能看到半个日头，瑾瑜赶紧确认署名清晰，卷面无错，等着收卷官收卷。
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