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第73章 西方教出(2/3)

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,除了在旅游景点那些辉煌精致的壁画雕像之外,就是在大街小巷经常会遇到的穿个僧袍剃个光头就来要钱卖平安符的和尚尼姑了。

虽然年秋也知道这些人并不一定都是真的剃度出家的,可是降下去的印象并不好拉回来,所以现在这个佛陀给年秋的第一印象就是又来坑蒙拐骗了。

果不其然,年秋听了一会儿就皱眉。

这个佛陀的话中都是忽悠。

现在巫妖人三族虽然表面上和谐共处,可是其实暗地里也有不少龃龉,其中人族是最受欺负的,主要就是因为现在人族里面没什么大能——妖族有帝俊、女娲,巫族有十二祖巫,人族女娲也就是偶尔看顾一下,实在是不够看的。

其实原本三清都会在人族之中大收弟子,不过现在三清还被鸿钧打发在紫霄宫里面教导鲲鹏成圣、孔宣化形,所以人族

久而久之,人族对巫妖二族的怨气也是很深,只是因为打不过,所以只能憋着。

时间长了,那多少都要憋出点问题来。

这次西方教这个佛陀自称是迦叶尊者,乃是奉了西方教主之命,前来东方传道,让这些被巫妖二族欺负的人找到一个方向。

他说的话里有些还是挺有道理的,比如人族现在没有强者,他就主张人们避开巫妖二族的锋芒,毕竟现在巫妖二族也被自己的老大制约着,不能随心所欲的欺负人,只要你不凑上去,那肯定没多大的事儿。

还有一些话就显得很不靠谱了,比如他们让人族被欺负的忍气吞声,期待过不了多久就能有人来拯救他们于水火,或者说……

期待来生。

听到这里,年秋是真的想要给上面丢个烂鸡蛋了。

众所周知的,现在并没有地府,也就无所谓什么六道轮回,不管是巫妖人,死了都是化为一抹荒魂,飘飘散散在天地间,头几年可能还有些活着时候的印象,在自己生活的地方飘荡,但时间长了就会彻底的泯灭灵智,变成天地间的养料。

所以,根本没有什么来生,这个迦叶就是在放屁!

好在人族之中也不全都是没有智商的人,很快就有人提出来了这个问题。

迦叶笑了,说:“很快就会有了,请大家放心。”

年秋看着迦叶的笑容心中一紧,拽着鸿钧转身离开。

鸿钧:“去哪?”

年秋说:“去巫族,见后土。”

传说中,后土在巫妖大战的时候,为了给巫族留下一席之地,以自己的身化六道轮回,建立起了地府。

不过后来地府被西方教那边插了一手,按了一个地藏王菩萨进来,后土打不过,便一直销声匿迹,导致后世的传说之中,提到地府也基本没有后土什么事。

所以现在迦叶突然说六道轮回快建立了,这简直让人心中不安。

巫族的人说白了都有点实心眼,转弯这事儿上,说白了有点难为人,所以在年秋知道的神话里,共工和祝融才会被西方那边挑拨,兄弟之间反目成仇,最后闹大到不可收场的地步。

所以现在后土到底会不会被西方教的人煽动,真的不好说。

鸿钧当然对年秋的决定没有任何异议,跟着年秋来到了巫族的地盘上。

过了这么多年,巫族人现在也有不少不认识他们的了,所以年秋压根没有打算找人通报什么的,直接让鸿钧感应了后土所在的方位,两人空降后土的卧室。

其实这个行为是有点冲动的,万一人家后土正在换衣服呢?

不过年秋着急之下,也顾不着这么多了。

好在他们也没那么倒霉,真的寸的在后土洗澡换衣服的时候进去,他们进去的时候,后土正在自己和自己下棋玩。

——这是年秋在巫族教书期间,实
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