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☆、21-30(2/5)

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就能捅你一刀的工具交流?”

九尾或许只是无心的一句话,听到柱间耳中就宛如炸雷。

“九喇嘛我们先走吧。”因陀罗看看柱间的脸色决定先走。他不是看不出来后世的忍者存在之微妙,生来为人,却自定为工具,为掌权者杀人卖命,压抑自身的情感,看不起普通人,也被普通人视为洪水猛兽,这是一个存在极其畸形的群体,只是他目前还想不好有什么改善之法。

因陀罗从不反对有能者统领众生这个观念,只是即使是他,也从不曾认为自己不是人,若想要丰富的食物便要耕种放牧,若想要饮水便要挖井造渠,身为人想要生存而需要做的事情,如有必要他都会去做。可忍者却不屑这些,他们认为普通人的工作会埋没他们的价值,就像谁也不会用杀人的刀剑去犁地耕作。

忍者的观念是有问题的,根深蒂固千年之久,想要扭转过来绝非朝夕之事。

阿修罗所做的那些有关木叶的规划,大半都是建立在忍者和普通人同为人的基础上,这样的计划想要实行,可想而知会遭到忍界多大的阻碍,说是麻烦比天大也不为过。

但是……因陀罗想,他是愿意给他收拾善后的。反正也习惯了,从小到大不都是这样?阿修罗在外面惹事,他为他摆平一切身后的麻烦。

哪怕……阿修罗不理解他的所作所为,甚至为此反抗他。

24,

忍者是工具。

阿修罗也曾经对此表达过明确的不满,只是那时柱间和斑在外面,听到他这番言论的是扉间和泉奈,他们两个为此还进行了一番长达几个星期的辩论,有关于忍者和人的。

阿修罗口才不及扉间和泉奈,但他一句话就让他们无话可说。

“忍者若是工具,那为什么还会沉陷在七情六欲里面?工具怎么可能有这种东西呢?明明就是你们自己不想把自己当做人而已。”

对,是他们不想,也是他们想不到,先辈说什么便信什么,自己先把自己当做了杀人的工具,却还要怨世间对他们如此不公,让他们一次又一次失去亲友。工具无人会怜惜,但人却不是。

“扉间,你说,我拿木遁种田的效果会不会特别好?”在用木遁造好了给普通人住民用房后,柱间看着木叶城郊划出来的耕地,若有所思地问,“是有几家农户说想咋木叶住下吧?我去试试看帮他们播种插秧?他们人少,但如果有我帮忙的话,今年应该还能再收一季水稻呢。”

25,

柱间跑去种地了,知道这事的时候所有在木叶的忍族都感觉到了懵逼,他大概是有史以来第一个挽起裤脚下地种田的忍者了。一部分人觉得忍界之神这一举动非常掉价,一部分人保持着观望的心态中立,还有极少的一部分,从心底里赞叹柱间的气量。

以柱间如今的身份地位,还有忍界的观念在前,他能做到毫无抵触地帮着农户们安家种地,真的是非常不容易了。

农户们实际上并不知道柱间是谁,只知道他是个忍者,在柱间东拉西扯死命要求要帮忙之后,他们也就教了他怎么犁地插秧,并且很快打成一片干得热火朝天起来。

当天傍晚,和农户们约了明天还来的柱间,在来观察效果的扉间面前用沾满了泥巴的手抹了把鼻尖的汗水,把自己涂成了大花脸,还笑嘻嘻地无视扉间的冷脸一巴掌拍到了他肩头,说:“扉间,明天换你来试试吧?感觉很好哦!”

“真的,我第一次觉得,我拥有查克拉是件好事。你看,他们很开心,因为今年还能得到丰产。”指着收工回家的农民在夕阳下被拉长的影子,柱间脸上尽是愉悦和满足。

忍者不是普通人,但他们也是人,普通人能从再普通不过的劳作生活中获得的快乐,他们也可以。

“我们有什么不同呢
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