独此一本别无分册，因为莆田少林寺的原版也被烧了。
故事就有些意思了。
这本《葵花宝典》并没有先提出‘欲练此功，必先自宫’，而是从头记录了这种功法的来历。
撰书人是宋朝的大内太监，也没人知道为什么如此高手会久藏深宫。宋亡之后，此书最终流传到了福建南少林，而当年在武道上造诣很高的红叶禅师一直在研究这本书，希望能悟出看破第一关入门的方法，直白地说就是不自宫的话要怎么练习秘籍。可惜他一生都未参透，反倒因为这本书闹出了一件大事。
华山派的岳肃与蔡子峰去南少林做客时听闻了《葵花宝典》一书，两人就约定各自偷偷阅览了一半，以求回到华山后合二为一。谁想到两人回到华山后，发现双方的感悟完全对不上，于是就大吵了起来认为是对方的错误，造成了气宗与剑宗分裂的源头。
后来红叶禅师得知了此事，他就派得意门生渡元去华山劝告两人练习此书的极大风险性，没想到的是渡元一去不回头竟是还俗了。红叶猜测渡元说的俗心未了，其实是他对《葵花宝典》也起了妄念。之前红叶并未将此中武功传于渡元，而渡元走了一遭华山很可能从岳蔡两人口中探听到了他们所得的经文。
红叶临终之前决意烧了最初版本的《葵花宝典》，但是当年北少林的方丈执意求抄了这本书，也答应绝不对外透露一个字。抄书是为了不让经典就此断了传承，也许将来某一日会有有缘人能参悟了入门的第一关。
至于既然答应了将此书束之高阁绝不透露一点消息，又怎么会有有缘人能到来此地翻阅这本书，此中的逻辑矛盾就忽略不计了。
事实上，它还真的等来了有缘人。
乐远岑翻阅了整本书，这本比东方不败手里的那一版要更加全面，这真是得来全不费工夫。
书也到手了，天也很快就要亮了，那就赶紧先撤。
乐远岑正准备要走向通风口，而一道身影倏然飘上了二楼，他站在楼梯口没有再进一步。
黎明的晨光尚未照入藏经楼，所以两人都看不清对方的身影，但谁都没有再动一动。
“阿弥陀佛——”片刻后楼梯口响起了一道佛号，此声平静无波不染凡尘，犹如从九天之上而来。“乐山，是你吗？”
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