伏羲证道的关键，便暗暗出手，帮了一把，让那元神中一点真灵不昧。原来伏羲的办法就是让自己一缕原神分身转世托胎，历经劫难，行那教化人族的大事。这样一来，分身去得那功德，本尊便闭了死关淬炼法力。待功成之时，便将那分身本尊合而为一，自然就能跨出那最后一步，成就圣人。若是不能成功，分出的原神遇难，本尊也免不了大受伤害，从此再也不能证得混元。
白石担心其他圣人察觉此事之后横加阻拦，便暗暗运用**力，乱了天机，瞒过众圣人。
且说那人族之中，有一部族，名为风兖。部落的女首领出生在华胥山之渚，被称为华胥氏。华胥氏年轻有为，与族叔风偌率族人逐水草而居，过着浪漫的游牧生活。
这日风兖部落经过雷泽，华胥氏外出，无意中在雷泽中看到一个特大的脚印，好奇之下，华胥便用她的足迹量这个巨大的足迹。回来之后，当晚华胥做了一个梦。梦中有无数莲花从天而降，仙乐阵阵，无数七彩光华包围着一个小小的人影，从天而降，径直钻进华胥的腹中。等到几天之后，华胥发现自己竟然不知不觉受孕了。
华胥大惊，就跑去问舒服风偌。这时的人族都修炼了白石传下的基本功法，风偌更是曾经得到一个蓬莱弟子的指点，在风兖部落中，不但法力最高，而且年龄最大，见识最广。风偌听了华胥的叙述，沉吟掐算片刻，道：“此事以我看来，分明就是有天降福缘之人托胎在你腹中。非但不是坏事，还将有大利于我族。你且安心，将来自有分晓。”
华胥这次怀胎，却甚是古怪。人族自出现一来，都是十月怀胎，一朝分娩，就算有例外，也不过是前后几天的事，但是华胥这一怀胎，就是十多年没有动静。发生此事后，族人都渐渐有些害怕了。风偌只好出面解释。好在风偌德高望重，才打消了族人德疑虑。
十二年后，这个孩子终于出世了。这个孩子出世之后就能跑能言，自己取名伏羲（古时人族以十二年为一纪，后来人们就将伏羲出世德地方叫做成纪。）伏羲出世之后，很快就显示出与众不同的天赋，无论接受什么东西，都非常快。这个叫伏羲的孩子，就是娲皇宫中伏羲的分身。伏羲的神念经过六道轮回，投胎到人族，同时也封印住了所有的记忆，幸好有后土的帮助，保留了一点真灵不昧，才会比别人更加聪明。这也是三圣人担心伏羲历劫时，会受到伤害而作出的决定。
象这种依靠功德成圣，如果过程中其他人插手的话，最后就会分掉功德，成圣之后得到的功德越多，法力就越高。就像女娲成圣之后，白石把分到的功德全给她之后，也才能与通天相比，这还是因为通天得了白石点化才成圣的缘故。在白石的前世记忆中，通天自行悟到成圣机缘，比起女娲就厉害很多。女娲和后土后来又得到补天功德，法力才能提高到原始那个水平。
伏羲成圣的机缘也是如此，白石只能稍微提点一下，至于到底应该怎么做，都要靠伏羲自己来决定，不然对将来的成就就会大有影响。等到伏羲原神投胎之后，圣人也不能再去帮他什么，所以后土才事先有此一招，让伏羲能在人族站在一个较高的起点上。
风偌的一点知识，很快就被掏空。那些修为能达到金仙的人类，都是因为玄天弟子以后又传授过更高级的功法的缘故。那些人族金仙虽然得了高人传授，但是没有得到允许，也不敢把功法随意外传。所以这个时候的绝大多数人族，虽然学习了一些白石的基本功法，但是也仅仅能强身健体而已。
伏羲用了几年的时间，就学完了部落中所有的东西。这几年时间内，伏羲一一种令人惊讶的速度成长，现在的伏羲，已经和一个成人差不多，高高的身材，散发披肩，眼中时时闪过一道灵光，显示出他过人的智慧。就靠族中流传的一点基础修炼功法，伏羲几年内就超过了风偌，成
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