山，志留纪那吸收光线的暗黑。现在能明白是怎么回事了吗？
不明白，至少情儿就没明白，所以云逸解释说，你没看过吧，注说中常提到的属性你知道都是什么吗？不知道，那好，我来告诉你，总结到一起的话那就是金、木、水、火、土、风、雷、光、暗。这里的金木水火土是指yin阳五行，而风雷水火土为自然五行，光暗代表什么云逸也没弄清楚。
去除寒武纪和奥陶纪基本没有生命形式存在，将其他的地质年代放到一起：第一志留纪、第二泥盆纪、第三石炭纪、第四二叠纪、第五三叠纪、第六侏罗纪、第七白垩纪、第八是第三纪、第九是第四纪，一共是九个地质年代，而每个地质年代相对应的都有一个属性的城堡也好，基地也罢的东西存在着。如果单一的根本就说明不了什么，但是放到一起呢？这能说明什么？
何况，九为数之极，清代汪中中说：“凡一二之所不能尽者，则约之以三，以见其多，三之所不能尽者，则约之以九，以见其极多。”中说：“天地之至数，始于一，终于九焉。”认为九是最高数，超过九，就要进一位，又回到一了。例如：九合诸侯、九曲黄河、九死一生、九牛一毛都是表示数量多。古人所说的“天为九天、地为九洲、月行九道、日有九光”。九从多又引申出高、深等含义。例如：九宵、九重天、重宵九、九泉之下等。九为最高数，又与久谐音，所以自古为人们所喜爱。历代皇帝更爱九，他们穿九龙袍，造九龙壁，想使其天下永久，因此，举世闻名的皇宫（故宫）简直成了九的王国。三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）的高度都是九丈九尺；故宫内各宫、殿与大、小城门上金黄色的门钉，也都是横九排、竖九排，一共九九八十一颗；台阶的级数也是九或九的倍数；故宫内宫殿房屋总数为九千九百九十九间（半）；天坛、颐和园等皇帝所到之处，建筑也多以九为基数。中说“禹收九牧之金，铸九鼎，象九洲。”九鼎便成为传说中一个国家最重要的传国之宝，并留下了一言九鼎的成语，以示说话的分量之重。
千万不要以为九为极数之说只是c国的说法，在玛雅文明、古埃及文明、古秘鲁文明中，九也有着它的特别含义，被认为是与神灵合为一体前所能达到的最高数字。
现在知道这个数字的厉害了吧？那么，现在也能知道云逸这个发现的严重性了吧？其实，在云逸心中还有一个震撼性的没说，那就是最外围那四十九个异常点。知道九了，那知道四十九是什么意思吗？中提到的“大衍之数五十，其用四十有九”，现在外围的异常点数量就是四十有九，你说云逸会怎么去想？
这九个异常点他敢进，但这四十九个他现在是说什么都不敢去探查的，九虽为数之极，但却只是一个代表意义罢了，但四十九这个数字与周易扯上了关系，这就不好说了，在云逸心中对这段话的理解就是大唐双龙传中鲁妙子对徐子陵所说的那段话：五十乃完满之数，当数处五十时，天下万物各处其本位，无有动作，可是若虚其一数，生成四十九时，便多了个虚位出来，其它四十九数便可流转变化，千变万用，无有穷尽。如果还是不明白，那就看徐子陵是怎么回答的：就像五十张椅子坐了五十个人，假若规定不准换位，又不准走开，自然不会有任何变化。可是若少了一个人，空了一张椅子出来，那自然会产生很多的变化了。经此一事就可看出云逸被中的文化荼毒至深了。
除了九这个数之极加上四十九这个周易中出现的数字外，还有就是最中间云逸走出来时的那个一，正所谓九九归一加上遁去的一，这些数字凑在一起云逸是真的不敢稍动了。
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