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第九十章 生儿育女之讨论(2/3)

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个,父传子,家天下,夫权决定了男性的统治地位,女性便处在从属的地位,这样,男性便成了一家之主,并由男性传承着家族的一切,包括祖坟和‘香火’。所以,哪家若是没了男丁,这祖坟上的‘香火’可就算是断了,绝了后了,平了坟头了,是要遭人唾骂的,也因此有了‘不孝有三,无后为大’的封建孝道最高观念。所以,要移风易俗首先得从这个殡葬改革开始,这可是一个大课题,不是我们这种小老百姓能够讨论的。但这是一个趋势,也就是全球一体化的趋势。你看人家欧美一些发达国家,他们的殡葬方式早已进入了文明时代,节能环保,这主要是因为他们是游牧民族起源,棺木有限,讲究的是马革裹尸,甚至是火葬和天葬。我们国家自古以来就号称地大物博,那个时候,原始森林到处都是,可随着人类的践踏,森林面积在逐渐减少和消失,这除了大兴土木和毁林开荒之外,棺木的消耗也是一大‘功臣’,功不可没,造成了森林资源逐渐匮乏。众多原因都说明,欧美国家的殡葬方式明显要优越我们中华民族的这种棺木土葬方式。所以说,移风易俗势在必行。如今,在我们国家,对于养老有保障的城市居民来说,生男生女就无所谓了,甚至还出现了相反的现象,那就是女孩子要比男孩子更受到人们的重视,因为越来越多的迹象表明,女孩子要比男孩子更孝顺,更受到父母们的青睐。这主要是因为男孩子成家之后,要应对养家糊口的谋生问题,对于老一辈的照料自然是心有余而力不足,应付不过来。相对来说,女孩子更有条件照应到上一辈的人,但这也只能是因人而异,不可一概而论。可对于缺乏养老保障的农村农民来说,这生男生女可就不一样了。所谓‘养儿防老,积谷防饥’仍然是农村里养老观念的主流,有了儿子,老来才真正有了依靠。尽管法律上规定儿子和女儿都有赡养父母的义务和责任,但若要靠女儿来养老,那还得看女婿的脸色,否则连女儿都有可能没了依靠,这就是一个最现实的问题,也就是因为这点,才决定了农村的养老观念。就目前的社会现状来说,要改变这一观念,前途仍然渺茫。”

孙敏霞沉默了许久,居然说道,“说了等于没说,老生常谈,没有什么新意。”

“没有新意?那就不知道你想听什么了。”赵彦直沉默了一下,又说道,“还有一个重要想法,说了你可不要生气。”

“你快说,我就知道你名堂多。”孙敏霞催促道。

“就养育而言,我觉得男孩要比女孩好。这可不是我就有重男轻女的腐朽思想。也不是一个重男轻女的思想。我觉得女孩抚养成本要比男孩高多了,这个抚养成本指的是精力。女孩由于她的生理特性和缺点,决定了做父母的必须要付出加倍的精力去关注她,引导她,提心吊胆的日子多多了。男孩就不一样,父母可以对他适当地放手,否则就达不到‘男儿志在四方’的目标,就成不了才,就承担不了养家糊口的重任。你说是不是这样?”赵彦直说道。

“问题倒是有新意,不过你说得有点偏见。我觉得男孩女孩一样,都需要父母的悉心引导,都会提心吊胆。男孩有男孩的问题,女孩有女孩的问题,都不容易。但你说的也对,男孩是可以适当放手一些,但不能脱离父母的视线,当父母的应该要时刻掌握情况,尤其是在孩子尚未成年的这段时期。否则法律上要设什么监护人呢?这监护人的责任就在这里。一旦男孩成家立业之后,做父母的监护人责任才基本上可以卸下了,这就是你所说的男孩要比女孩好的真正原因。”孙敏霞说完,又点了一下赵彦直,说道,“所以,我要在这对你强调一句,你可不能对咱们的儿子乱放手不管。”

“行啊!敏霞,看来你更内行,那我可放心了。”赵彦直笑道。

“我再怎么内行也不能跟你赵老师比,你可是全方位的专家,所以,这个教育儿子的责任
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