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诸子学说在商业竞争中的体现(4/4)

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规矩,乱了次序。因此,在商坛中,“儒商”的雅号最为人所推崇。这就是为什么儒家思想长期占据统治地位的根本原因。

在农耕时代,商品只局限于农副产品和小作坊的手工艺产品,供不应求的场面占主导地位,大多数商人发的都是国难财,这就是重农抑商的治国理念的主要根源。偶尔有个一两次的粮食大丰收,那也是下次灾难的一个开始。所以,商业在华夏五千年的历史长河中,永远只是一种流通的途径,不是稳定社会经济和国家政治的主要杠杆。

工业革命后,洋人的竖船利炮将中国人的“泱泱大国”梦想击打得支离破碎,国人开始意识到“夜郎自大”的评价不光是“夜郎国君”的专利了。国门的洞开除了带来了殖民枷锁之外,也带来了先进的技术,“工业”开始在这个“地大物博”的国度里生根发芽了。有了工业做基础,商业的繁荣也就是大势所趋了。只有到了工业文明时代,商业的经营与竞争才算是真正开始了。

我们国家的商业发展也经历了起步、兴盛和成型三个发展阶段,现在正处在“春秋战国时代”。各式各样的商业集团风起云涌般地占据着各行各业,形成了一个个的商业集团。这一个个的商业集团就是春秋战国时期的一个个诸侯国。其生存的怎么样就要看它们治理得怎么样,手段不外乎就是诸子百家的这些学说。但我们的理想是共同致富,所以,我们宁愿抛弃老祖宗给我们留下来的这些瑰宝,也不愿看到“满腹经纶”的“兵家”、“道家”、“儒家”们在这里努力地拼杀。

再见了!兵家、道家、儒家。再见了!商家们。再见了!诸子百家。
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