么圆滚滚的东西，用手一摸，却是一颗骷髅头。朝歌小心的
把头骨和一堆凌乱残骸拢到一堆，也算是对自己冒入墓寝之举，表达一点愧疚之意。
不想，拢来拢去却拢出一块寸许见方的长条玉蝉来。
汉代人迷信死后若用玉塞住七窍，不令元气外散，可使身体长久不腐。其中塞在嘴里的，就是仿照树上鸣
蝉的样子，用玉雕成的玉蝉。
这块玉蝉是上好玉料雕成，除了几块古趣昂然的沁斑外，通体温润光莹，雕工生动细致，是不可多得的玉
件上品。
朝歌拿着它去到古玩行上露市，马上就被高价抢购。
得钱后，朝歌修饰整洁，面容变成顾月戌年轻时的样子，一路低调直奔江西而来。
现今的浮梁县人口暴增、市容大改，凭着顾月戌几百年前的记忆，自然已经完全不能辨认了。
朝歌几乎徒步踏遍整个县城，也没找到当年顾月戌的故居所在，而且打听了七八位本地人，居然没一个知
道县城里还有姓顾的。
眼见天色黑了，朝歌只得先找了个旅店住下。
旅店很小，上下三层楼总共十几个房间，卫生打扫、代管看门全归五十几岁的老王头夫妇。
夫妇俩性格迥异，女的只管从早到晚的忙活不出声，男的恰相反，有事没事总爱操着一口浓重江西口音找
人聊闲话。
自从朝歌进门那刻起，老王头就总是在偷笑，背地里跟老伴儿小声叨咕：这个新来的住客，比村里老李
家的二小子还丑。
若从实事求是的客观角度来说，别看顾月戌在术界的修为绝对堪称大宗师级别，但长相实在有点对不起观
众。凸额凹眼鼻孔朝天，在相法上的确算是古来奇相，可在老百姓眼里，整一个天外来客。
闲不住的老王终于把闲聊对象发展到了朝歌身上，朝歌也正好跟他这个地方人士打听些小县古事。
果然，老王不经意的另一句闲话，马上引起了朝歌的注意。
现在县里的大姓可就要属姓齐的了…
朝歌心中一动：当年与顾月戌斗法的正是齐玄儒，不知道两者是一个偶然，还是有着不为人知的关联。
多年的街坊沟通经验所致，老王头马上察觉到，朝歌对这个话题比较感兴趣，他马上像喝了鸡血似的精神
起来：这齐姓现在在县里那可不得了！上自县里领导，下到个体老板，都有老齐家人。哦对了，明天可是浮
梁县齐姓人的大日子，每年这个时候，齐宏祖就领头祭祖。
朝歌数了数日子，有些不解：明天？又不是清明，也不是什么大节气，齐家人怎么会选这么个日子来祭
祖？
老王头：嘿嘿，要说这齐姓人祭祖，和别人实在有点不太一样。像有的建祠堂的大姓人家祭祖，都是把
历代祖宗一块拜祭了，可这齐家却只祭拜一位，明天就是这位齐家祖宗的诞辰，可有七八百年的来头了，而且
还听说啊，这位祖宗是第一个迁到咱浮梁县的。
哦对了，还听说啊，也不知道为啥，就是从这位齐姓祖宗迁到这后，顾姓人才便渐渐少了。这我还是听
我爷爷说的呢…
听到这，朝歌心里一动。从顾月戌的记忆中他知道，自从斗法败阵后，他这一支代表逆排干支的江西遁甲
派，就被术界视为邪端异说，遭到以齐玄儒为首，所谓奇门正宗的江东派百般打压，会不会是在顾月戌落魄而
走后，浮梁县的顾姓人家便越来越少了呢？
于是朝歌随口问道：这位齐姓家祖不会是叫齐玄儒吧？
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