他又一次向刘表提起了这个问题，后者这才对他道出了其中原因。正是像窦辅猜测的那样，因为宦官。
窦辅与胡腾了解刘表过往的时候，只知道刘表是党人、曾经被党锢禁令限制出仕。但他父子两人却不知道，针对刘表的那一道天子诏书，正是中常侍段珪推动的。
“那还是先帝、也就是孝桓皇帝在位时期，天下的名士互相评判，兴起称号之风。
如窦武、刘淑、陈蕃三人，号为三君，称为当世宗师；
李校尉等八人，号为八俊，即是人中英杰；
太学生郭林宗为首的八人，号为八顾，即能以德行引导世人；
包含名士张俭与我在内的八人，号为八及，指的是言语指导人追随宗师；
另外还有包括陈留太守张邈在内的八人，号为八厨，皆是以财救人者。
原本，这些都只是民间称谓，但中常侍段珪伪造检举信，污蔑我等众人结党谋逆，于是便有了第一次党锢禁令。”刘表介绍道。
李校尉指的是李膺，因担任过司隶校尉而得名。他在位时期常常纠察、处置违法宦官，因此宦官深怀仇恨。
窦辅恍然大悟，原来是因为段珪。当初段珪污蔑谏议大夫刘陶，称他暗中结交凉州谋反的羌氐首领，还是窦辅上报天子，又自荐与卢植旁听庭审，才还了刘陶一个清白。
这时旁边的马日磾又笑着补充道：“说来也是滑稽，段珪虽然听了一言半语，却颠三倒四，把刘将军当做八顾，而与刘将军同列的名士张俭却成了八俊。后世著史之人，若是糊涂些，怕是真的要称刘将军为八顾了。”因他位在刘表之下，以下属缘故，尊称刘表为“刘将军”。
他这番话，惹得堂上众人哄堂大笑。而后，窦辅又看向黄忠，向他举杯示意。
“黄司马，久违了！中平元年家父受大将军相召、前往洛阳时，沿途为南阳黄巾张曼成所阻，幸亏黄司马临阵斩将，这才安定南阳三十七城。”
黄忠受宠若惊，他刚来洛阳不久，但也听过窦辅在凉州和西域的战绩，连忙举杯回敬。
“自荆州分别，我常年辗转于凉州、西域，却不知黄司马如何会来到洛阳？也不知秦太守近况如何？”
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