，待积尸运至东门外，行人两三里外望之如积雪，举火焚后，部分已掩埋，剩余这部分就放在门外，用以煊赫武功，威慑汉人……”
听完傅山的介绍，沐忠亮沉默了。
从前听闻过广州大屠杀，但这次真真切切的一大块骨灰堆在面前，他竟不知该做何言语。
除了沉默，又能如何呢？
几百年后，这几十万死难者根本没几个人知道，而尚可喜竟然堂而皇之地被人修馆祭拜，还有人声称“尚可喜能认清大局，顺应潮流和民心，既能与时同进，又能把握机会，明哲自保，急流勇退。是一位在历史转折关头能掌握自己命运的历史人物，是中华民族的民族英雄”。
他认清哪个大局？顺应了哪家的潮流和民心？
沐忠亮依依稀稀记得前世上网时看到的打油诗：
“男儿何不当走狗，卖掉华夏五十州。
请君且看现世中，几个英雄威名留？
人说历史后人写，后人不记祖先仇。
只说英雄违天命，不识时务逆潮流。
岳飞功高非英雄，冉闵屠胡万事休。
天祥成功张煌言，不及施琅一走狗……”
后世的广州人，包括他在内，又有谁知道这个骨灰山，过来了两百多年，历所谓仁义的康乾盛世依旧曝尸荒野到十九世纪才消失。
怎么着他也算来了一遭，绝不能再让这种事情发生。
“傅先生放心，此仇，我必让鞑虏百倍奉还。”
心情沉重的进了城，尚王府也没心情去看了，沐忠亮把自己关了一晚上，第二日一张檄文被明军张贴出广州各大街小巷。
一位书生打扮的年轻人戴着幅巾包着头，脑后还是露出了一点小辫子。这个时候清廷只要你剃了头就行，还没管得那么细致，但到了后来，连这种包头巾都不让用了。
一个个老百姓又不识字，只围着檄文在看热闹，恰巧书生经过，被他们拉住，央他念上一念。
这书生一看，这长长好几张榜贴在墙上，不禁叫一声苦也，这要念下来非把唾沫都耗干了不可，看见那么多人围着自己，只好硬着头皮开始读。
“奉天承运皇帝，诏曰：”
哦？这还是圣旨，还没见过圣旨能这样贴出来的，合规矩吗？看个榜难不成还要下跪？
这其实又是沐忠亮炮制的假圣旨，他那晓得那么多规矩，只知道皇帝的名头大，又习惯性地搬出来用。
书生摇摇头，继续往下念。
“朕尝闻春秋大九世之仇，小雅重宗邦之义，况以神明华胄，匍匐犬羊之下，盗憎主人，横逆交逼，此诚不可一朝居也。惟我皇汉遗裔，弈叶久昌，祖德宗功，光被四海。降及国朝，遭家不造，蕞尔东胡，曾不介意。
遂因缘祸乱，盗我神器，奴我种人，自入关以来，二十有年矣。
其夷兽行，罄竹难表，至嘉定则屠戮全城，稂苗尽剃；扬州则惨杀十日，玉石俱焚。迨耿、尚之南征，成桂、粤之奇祸：五羊城外，十八甫寸草不留；六脉渠中，四万众残生莫保，余者观之无不战战。
然我汉胄煌煌自有忠烈之士，奉兹大义，于南洋遥瞻山河，秣马厉兵，日思放逐，徒以大势未集，忍辱至今。
方夷狄宵小及背祖忘宗之徒，不识忠孝仁义，剃发易服，人心尽丧。
督师沐氏忠亮，上继朕殷殷光复之望，下承万万同胞切齿之恨，扬旗外域，兵指神州，自琼州始战，三战三捷，鞑虏阵殁数万，仓皇北逃，王师顷刻已复广府，此真逆胡授命之秋，皇汉复兴之会也。
督府总摄机宜，恭行天罚，惧义帅所指，或未达悉，致疑畏之徒，遇事惶惑，僻远诸彦，莫知奋起，故布告子民曰：
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