勃泥附近的土人和华人和平相处的时间比较长，在沐忠亮这属于可以争取的对象，基本和华人的待遇是一视同仁≠远一点的可就没那么客气了，那是能抓就抓，给华人们补充点劳动力。
不能抓就杀，为此任国玺这帮人天天在沐忠亮耳边叨叨，说什么暴戾不仁之类的屁话。
沐忠亮听了只翻翻白眼，接下来这几百年，是真正弱肉强食的年代，是帝国主义和社会达尔文主义横行的年代。
漫说白人把几千万印第安人都快弄灭绝了，国朝太祖朱元璋不还一道诏书发给女真人，禁止他们自相嫁娶，生生就把他们灭了么？又能怎么样？现在那些建奴不过是伪托的女真，实际上也就是刚刚开化的通古斯野人。
看见这些苍蝇一样的腐儒，沐忠亮真想一本《天演论》砸到他脸上。
对了，这会还没天演论，嗯……这可是启蒙的好读物啊，思想阵线也不能放松。
如果不是记得不大清楚，他都想把明末三儒的启蒙著作给弄出来。
比如王夫之的《黄书》最后的跋中写道，“仁以自爱其类，义以自制其伦。”“今族类之不能自固，而何他仁义之云云也哉!”
他在《宋论》中又说道，“民以恬愉，法以画一”
顾炎武在《日知录》中写道“以天下之权寄之天下之人”。
而黄宗羲就更潘，在《明夷待访录》中直愣愣地指着皇帝就开骂，“然则为天下之大害者，君而已矣！”所以这反书直接就被禁了，到了清末又被维新派翻出来使用。
你看看，民族主义、人权思想、反帝反**、法制思想，不都齐活了么—知道这会孟德斯鸠、卢梭这帮人还没出生呢。
趁现在抢在洋人前头先搞出个启蒙运动，内能鼓动民气，外能打击爱皇帝和朱皇帝的合法性，中能治治这些腐儒官僚，促进生产，拉拢百姓，岂不美哉？
嗯，赶明儿派几个人潜回国内，盯着他们三个，催他们努力写文，赶紧更新才行。
至于这会，他脑袋里倒是还能把《天演论》记个大概，稍微改改还是比较符合现在的情况的，也没那么激进，眼下水深火热的形势确实也不合适搞什么民主主义革命。百度一下“晚明枭臣杰众文学”最新章节第一时间免费阅读。rrrr();
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