“君子隐于世,无外乎人主不知其才,或知其才而不用,或用而不能一展生平所学……”
总之一句话,就是心里面受委屈了。
此时稍微有点才学的士大夫君子,都傲娇的很,侍奉人主的时候,一旦觉得,玛德,那谁谁给我提鞋都不配,竟然窃居高位,老子腹有韬略,胸藏经纬,有王霸之术,还附赠砍人心得,竟然连最基本的尊重重视都得不到,主上昏聩不明,国家必亡,老子不伺候了,你个亡国亡家之君自己和泥巴玩去吧!
反之,如果确有才学的士大夫君子能得到人主的重用,那真是君以国士待我,我则以国士报之。那个呕心沥血的劲,堪比后世血汗工厂被榨尽最后一滴血汗的工人,关键人家是自虐,不是被压榨。
如果你让他休息休息,他还不乐意,就差没说,谁都别拦着我,我还要工作,工作使我快乐……
当然了,凡事不能一刀切,有奉行士人精神的君子,自然把士人精神踩在脚下的小人。
车又行半里,遇一竹林,风景甚是优雅,行至竹林身处,左泉右石,中间有一间茅庐。
申生和梁余子养下车,先友先行一步扣其柴扉。
不久,有一童子开门问道:“佳客何来?”
先友道:“吾主欲求见蹇先生(年长又有学问的人,先己而生,达者为先)!”
童子道:“吾主不在。”
先友接着问道:“先生何往?”
童子说:“与邻叟观泉于石梁,少顷便回。”
之后,童子朝申生等人施了一礼,说了句“客请自便”,便退回茅舍之中。
从始至终也未因为申生的豪车和扈从高看申生一眼,或给申生一些什么特殊待遇。
说起来也确实挺让人惊讶的,山野童子竟然能有如此气度?可见这个童子也是见过大场面的人,这也侧面证实了蹇叔所结交的不是什么寻常人。
申生和梁余子养、先友三人见状,只好坐的石上等待着蹇叔的到来。
先友开玩笑道:“这蹇叔虽居山野,茅庐柴扉,门槛倒是极高,不过一童子,却把太子拒于门外,当真是稀罕事一件。”
申生笑道:“我等如入其家,蹇叔回家,岂非如《易》所云:入于穴,有不速之客三人来?”
先友亦笑道:“太子之言甚是,不如我等也充当一回恶客,入其家,夺其财宝,抢其粮秣。”
申生笑骂道:“休要胡说八道,在人门前如此乱说,也不怕被人听了去!”
梁余子养笑着摇了摇头,对申生和先友两个不靠谱的人很是无语。
……
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