此书虽然后世多认为是不稽之谈，但是若剥开神话传说部分，其中的某些史事还是较为可信的，尤其是地理方面。
像后世史学家杨宽先生经过考证认为《穆天子传》源自于西方河宗氏少数民族传说，后被魏国史官整理成书，其内容历史和神话混杂。
申生把这个故事拿出讲，主要是因为这个故事的年代距离此时最近，文化风俗较为贴合，不会水土不服的问题不说，其中还有宝马、有战争、有美人、有神仙等，反正这个时代男性向往的一切，《穆天子传》里都能找到。
就从这个角度来看，《穆天子传》也是一部yy之作。
果然，经过申生添油加醋，夹叙夹议的讲述，不少士卒听的面色潮红，心驰神往不已，而且越来越多的士卒正在向申生这边汇聚。
……
直到梁余子养让人通知申生一切已经准备就绪，申生这才停止讲述。
不少人因此还捶胸顿足感叹时间过的太快，惋惜不能听完整个故事。不过，却没人敢出言撺掇申生继续讲下去。
很多人心里已经开始犯嘀咕，猜测申生在天上是不是遇到周穆王了，不然，为何知道的如此详细？
嗯，肯定是周穆王向申生详细讲述了自己的经历……
士卒们虽然心思各异，但基本上不约而同的认为申生肯定是遇到了周穆王。
不过，很快地，士卒们这些毫无根据的怀疑被狂欢的气氛冲散的无影无踪。
因为晚宴开始了……
申生当众宣布这个消息时，整场气氛直接进入了一个小高潮，欢呼声震天。
而随着宴会的有序推进，士卒们的情绪开始慢慢舒缓下来，围坐在一块，大口吃肉，大口喝酒。
酒是新酿的果酒，申生率人在此地安定下来之后，无粮酿酒，于是申生让士卒用此地取之不尽的各种水果酿酒。
无论流落在何地，酒是一定少不了的，因为祭祀不可以无酒。
申生喝一口果酒，把一只烤熟的羊大腿递给介之推，然后笑着说：“我听人说，吃什么补什么，窃观子推，弱不禁风，股（大腿）无肉也！股无肉则不重，不重则难支躯干……”
介之推对申生的关心还挺感动，心中庆幸自己果真没有看错人，明主啊……
“太子厚爱，臣谨谢之！”
申生笑道：“子推这是哪里话，这些都是应该的！”
……
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