再也没有见到的机会，和可能了。
棺材的抬法，关南和关北不一样，关南，是把两根大杠，横着放在棺材底的前后，把大杠和棺材绑牢后，把四根小杠，各绑在两根大杠的两端，如果是十六个人上杠，还得在两根大扛的四个扛头儿上与大杠平行各绑上一根中扛，再在这四根中杠上再绑上八根小杠，八根小扛，十六个头儿，十六个人各抬一个头儿。
关南绑棺材的方法，八个小伙子抬起棺材，棺材在人的肩膀之上，这叫顶丧架灵，如果上面再放上棺罩，远远看去，威风凛凛。
而关北绑棺材，是把两根大杠放在棺材盖上面，然后把四根小杠，绑在两根大杠的两端，这样的绑法，抬起棺材，棺材擦着地皮走，重心在下面，给人的感觉是抬着特别安全但却不威风。
抬棺材，是有很多讲究的，如果您家真有钱，可以雇那些高档抬棺材的人，棺材盖上面放一碗水，甭管走多不平的道儿，那碗水也不会撒半点儿，当然那要花大价钱。
杠房的人，折的工夫，把郝先生的棺材绑好了，“杠头”高喝一声：“起灵喽！”八个小伙子，干脆利落的把杠子抄起，放在了自己的肩膀头儿上，刘相公“啪”的一声把丧盆子摔了个粉碎，接着那些在棺材前跪着哭的人“嗡！”的一下子像炸了窝的蜜蜂子一样边哭边站了起来，哭的声音更大了。
刘相公扛着幡儿，他媳拿着摇钱树，走在棺材前面，棺材后面紧跟着吹鼓手，其它亲戚跟在吹鼓手后面，棺材走到村头儿，吹鼓手们可以不吹了，其它亲戚也可以不送了，可刘相公和他媳，得必须，把郝先生送到坟地里去，下葬的时候，戴孝帽子的把孝帽子两边缝的铜钱揪下扔到坟坑里，刘相公媳，在坟的四角各抓一把土，用袄的前襟兜起，不能回头一直往家走，回到家，把土用黄纸b好，放在柜里，这叫“黄金入柜”，以后日子一定会好过的。
刘相公看着杠房这些抬棺材的人，七手八脚，把土添在坟坑里，培起坟堆儿，刘相公把幡儿在了坟头儿上。
郝先生入土为安了，先生的一生就这样圆满结束了。
过了三天，刘相公没等天亮来到了郝先生的坟地，左转三圈，右转三圈，把先生的坟头儿往规整了又修饰了一番，在坟前用秫秸杆儿，弯成了一个字型，倒在坟前，刘相公前面的活动叫圆坟儿，后面的活动叫开门儿。郝先生以后的鬼魂就可以从这里出入了。
家里的人，不放心死后的人，“生活”得是否幸福，在亡故后第一个七天，怕亡人没钱花，给亡人烧纸钱，第二个七天烧纸钱，第三个七天还烧纸钱，第四个七天“亲戚”给烧纸钱，第五个七天烧伞，给亡人遮阳b雨，六十天送“船”。
一周年的时候，家里要置办几桌酒席，聚集来亲戚祭奠一下，三周年要糊楼房，金银库送给亡人，十周年还要置办酒席祭奠一下。
活着的人不但关心他在阴间的生活，还关心他死后，是否还能转世投胎再来阳世。
在他（她）睡觉的炕席底下，撒下些灶火灰，第二天看看上面有什么脚印，如果有人的脚印，就托上了人，如果有的脚印就托上了，如果有鸟的脚印就托上了鸟，如果有虫的脚印就托上了虫……
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