边吃肉、喝酒。
现在还有这种闲情雅致？也不能这么说。
事情已经到了这一地步，心里再怎么慌，又或者说感到绝望，极力镇定下来总比表现得歇斯底里，要好很多的吧？
由于根本没有相关的经验，魏绛也不知道城墙那边还要燃烧多久，趁着有空档冷静一下，再补充一下人体需要的营养，算是一种非常理智的做法了。
在旁边服侍的女仆，一个个控制不住在颤抖身躯，倒酒的时候甚至还洒出去了些许。
换作是在平常的时候，女仆出现那种失误会立刻请罪，会得到一个什么下场就看主人的心情了。
被酒水洒在手上的魏绛只是看了一眼满脸苍白的女仆，看着对方一脸的担惊受怕，说道：“勿需害怕。阴氏若破城，我不得活，将士抵抗必死，你等女子安全无忧。”
是阴氏不杀老弱妇孺吗？某种程度上，是的！
诸夏当前的战争，贵族享受了平时的各种优异生活，家族被灭后族人得到一个悲惨的下场属于应该，麾下的家臣和各个阶级不一定会死。
魏绛镇定下来后再调侃阴氏，原因是阴氏对女性有着很大的追求，攻击异族期间男人有点反抗就会被杀死，女性一般是被掳走等待分配。
简单的说就是，阴氏对女人一般会有优待，能不杀绝对不会杀死，可能会有一段时间作为奴隶的时间，不用多久则是会得到一个男人组建家庭。
同样作为战败者而成为奴隶的男性，他们需要劳动非常久，积累“工分”来重获自由之身，一般这个过程会相对漫长，甚至因为无法积累足够的“工分”当奴隶到死的那一天。
没办法的事情，性别不同，人体器官也不一样，待遇肯定就不同的咯。
事实上，阴氏只是延续了古老的传统，远古时代部落之间的战争，战败一方男人一个都别想活，女性则是成为获胜部落的一员，继续为人类的繁衍而作贡献。
因为性别不同得到的待遇不一致，到底是对哪种性别更友好，仁者见仁智者见智了。
让男人来选，应该会选择战死。
能活下去的女人未必会觉得幸运。
不想得到那样的命运，只有自强图强一条路能走，去掌握他人的命运，不是自己的命运被他人掌控。
“阴氏求女多也。”魏绛以前才不会跟女仆多哔哔，感觉情况不太美妙，说话是一种纾解心理压力的方式，很感概地说道：“吕武早年征讨狄人，遇白狄而千方百计追捕，掳白皮女而调教。由此可见，吕武其人淫也。”
还有这种说法？
另外，魏绛称呼“吕武”完全是一种侮辱，意思就是吕武本来是魏氏治下的一条狗，他们给了吕武发展的机会，换来的是吕武要灭亡魏氏。
这就有点那什么了。
如果那样说的话，毕氏曾经也是晋国国君的一条狗，晋君给了毕氏那么多，毕万的子孙后代发达后却各种针对公族，合适吗？
也就是轮不到魏氏来瓜分晋国，不然算起来比针对公族过分多了。
末代周天子借钱组建“雇佣兵”挣扎了那么一下下，没有能够改变赵氏嬴姓灭周的结局，他临死前也就骂上几句“牧马之辈，弑主贱奴”啥的，追根到底还不是他们自己没用，不然哪能是那种下场。
“主！”魏刚进来发现魏绛在跟女仆碎碎念，讲实话是有点被吓住了。他稳了稳心神，继续说道：“城墙之火已灭，敌军擂鼓进逼！”
不就是鼓声嘛。
这边也能听到的呀。
事实上，阴氏那边有进行劝降，没有得到任何的回应才继续展开攻城。
经过焚烧的城墙变得漆黑，城墙下方以及上面倒毙着很多姿势奇怪的尸体。
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