人力不足，且财力也不足，的确是让公孙郡守为难了，此事寡人自会想办法，公孙郡守于戎狄之策，可谓一手之教化，一手之利剑。
能屈服者，纳入为民也，不能屈服者，便以之为乱民，此乃非黑即白之举，不能概全也，依寡人来看，这戎狄最多者，还是既不入我秦为民，也不造反生事的那些大族。
这些氏族，由来已久，其上下统治，宛如一国，若要尽灭他们，就需得耗费我秦国诸多力量，但我秦主在东方，东方不定，西方难平。
寡人有一策，可将狄道城，变成一座商会大城，与戎狄各部，行通商之事，以商为先，以剑为商，先要安定，后徐徐图之，不知公孙郡守意下如何？”
做这样的事情，需得公孙丑主导，所以他就得先明白这事情的好坏。
通商？
没想到公孙丑是一脸的错愕。
这倒不是他认为通商一事无用，而是这话出自秦王之口，有些不大令人相信罢了。
这么些年来，秦国都是尊崇商君之法，虽用儒家教化，但这本还是没变，商君之法最重要的，就是鼓励耕种而抑制商业，缘何大王忽然就有此想法了？
难不成大王不仅有铁血之志，更有怀柔之手段？
公孙丑又重新审视起了这个人。
“大王，臣以为，此事利弊相当，臣不好决断，当由大王来定。
自先王以来，对狄戎各部，都是以攻打对抗为主，不说我秦不能与戎狄通商，就是山东商人，也不能与戎狄各部通商，何也，还不是担心戎狄买去了精铁，打造强大兵器，买去了食盐，养育更多的勇士，买去粮草，成为我秦国之大患！
而这利，也确实不少，若是一开这通商之口，那戎狄各国各部族，可以用牛羊，可以用金银，来换取过冬的粮食，来换取食盐，也就不需要流血来争夺了。
在短期之内，我秦西陲忧患必定减少，可谓是大有益处，甚至戎狄的大氏族们，为了令通商能够一直进行下去，也会维护狄道一带的安定。大王此举，有以戎狄而制戎狄的作用，但臣还是以为，就只能维持短期也。”
公孙丑这个儒将，他担忧的并非是行不行商的事情，而是在担心这样会使得戎狄强大，此话不无道理。
几千年的历史告诉嬴荡，若要想敌人不再是敌人，其一，犁庭扫穴，全部都杀得干干净净，烧毁其文字典籍，迁徙秦人过去，有个二三十年，这敌人也就彻底灭了，也就没有敌人了。
其二，那就是怀柔手段了，先将刺头拔掉，再经过教育，经过驯养，让他们变成和你一样的人，这样也就没有敌人了。
天知道戎狄各国各部，到底有多少人，都能藏到哪里去，要想将他们杀干净，可不是一件容易的事情了，还有这样的手段也太过惨无人道了，嬴荡还是想尝试柔和的办法。
纵观几千年的历史，就是民族融合的历史，蜀人，巴人，这些在很久以前，也并非是华夏一族，现在还不是区别不大了，当然，该犁庭扫穴的时候，还是要犁的。
“公孙郡守之忧，寡人能明，可郡守想错了一件事情，那就是人性，人性不惧严寒，不惧刀刃，但惧温暖，因为温暖总会令人迷失其中。
郡守自己也都说了，有了通商之举，戎狄各部都会以牛羊马匹来换取所需，而不再是强抢，这事情久了，他们不仅不会强大，甚至连拉弓射箭都不会了，既然不需要流血就能获得，何必要流血了。
等到后面，还可以让他们学秦字，学秦礼，慢慢教化，等戎狄都能读懂我秦四言时，那也就不再是我秦国的敌人了。
铁、铜等一应军阵物资，可下令禁制交易，想要盐巴，那就让他们用最好的骏马来换，时间久了，戎狄各国，只会成为我秦国的马场，公孙郡
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