骨相奇特,一生不会生病,且寿数绵长,沈彦文向老僧求药希望能够长寿,但老僧说沈彦文没有贫僧的骨相,就算吃了他的药也无法长寿,老僧说完就走了,临走时给了贫僧一卷经书,说有空可以看看。
此后贫僧与沈彦文一直不问世事,直到十五年后,我二人到了建业,那时陈朝已亡,听老友们说陈后主和陈氏诸王已去了长安,于是贫僧和沈彦文各自拿了一只布袋一路乞讨到了长安,打听之后才得知长沙王又被贬去瓜州,我等又前往瓜州,终于见到了长沙王,因我等是他故旧门客,得到了他的礼遇,过了几年长沙王陈叔坚死了,后来沈彦文也死了,贫僧心灰意懒,于是回到会稽,落发为僧,隐于山林。
那时贫僧已一百余岁,虽容貌枯槁,但筋骨强健体力不衰,每天能走一百多里,后来与一个僧人结伴又来到了长安,那时已经是唐高祖皇帝一统了天下,年号武德,至那以后,贫僧便或来往于长安和洛阳,也游历与长江两岸,或三蜀五岭,大唐国土之上,贫僧已走了一个遍!”
如果不是听慧昭和尚亲口说出他的一生经历,苏扬绝对不会相信这个和尚竟然经历了梁、陈、隋、唐四个朝代,到此时为止活了一百五十多岁。
苏扬问道:“和尚能有如此高寿,莫非仅仅因为骨相奇特的缘故?”
慧昭和尚笑了,“自然不仅仅只是骨相奇特,施主认真读过贫僧给施主的经书之后就会明白,天赋异禀只是一个方面,若无特殊修炼之法,凡人又岂能敌得过无情岁月的磋磨?”
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