此处到底是何处？
这是在场所有人的疑问，很显然，这地方对于他们而言相当陌生。
当然，身处在这阵法之中，这里本来也就是虚构出来的，只不过究竟是凭空虚构，还是根据某处仿造而来，就值得推敲了。
荀攸沉吟片刻，当先说道：“既然说好是考验，那便不会无缘无故将咱们带到这么一个地方来。此处必有玄机，似乎是……一处战场？”
他显然倾向于这是对现实某处地方的映射，并很快就瞧出了几分端倪来。
如他所说，他们上岸后不久，便发现了这里不同寻常，并非是一个普通的海岸，而更像是某处古战场，而且看起来，似乎是一次登录之后的作战。
在这海滩上，依稀可见被沙海席卷掩埋的一些尸体，他们身上穿着已经残破不堪、染血的盔甲，身旁还有四散的兵器，以及一些残肢、血迹。
越往前走去，这种景象就越多，甚至有些战后的硝烟，在不远处袅袅升起。
而更令他们感到惊奇的，却是地上的那些尸体，虽然大部分已经面目模糊，但有些依稀可辨的，却依然可以看出来，高鼻深目，与他们、或者说在神州的大部分人的外貌都差异巨大，而且骨架也明显要比他们都大上一圈，大部分的尸体看起来都有着大汉军中巨汉一类的体型了。
而对于王胤来说，这又是另一番震撼了，因为他看得出来，这些人的样子，分明是欧美那边的白种人。
外形且不说，他们手中的兵器、身上的盔甲同样也与王胤他们印象中有许多差异，比如兵器多为槽口很大的阔刀，头盔的样式也很特别，中间从眉心突出一块下来似乎是为了遮挡住鼻梁的，盔甲上的护肩呈椭圆球形，与王胤他们平常所见大汉军中制式完全不同。
不过……
“吾印象中，似乎没有什么跨海作战的战例？”陈群点点头，认可了荀攸的想法，却很快提出又一个疑问。
他们对于海洋并不都是一无所知，但是了解都不会多，因为神州本身只是一块完整的大陆，中间有河水、江河、淮河等，亦有“渤海湖”、鄱阳湖、洞庭湖等，至于其余溪流水潭更是随处都有，而周边环绕地，才全是海水。
自神州历史有记录的历史以来，自炎黄尧舜禹开始，数千年来就没有过与海洋外交流的记载，这些高鼻深目之人、这些明显是渡海而来的军队，对于他们而言，不只是异类那么简单。
“莫非历史上，还隐藏了什么，不可言说的秘密？”这是许多人心中同时升腾起来的疑问，既能出现在治国级“大佬”制造的阵法中，肯定不会是无的放矢。
事实上，历史记录在大部分时候都是史官的事情，而如地方志、野史，可信度会比官方正史低一些，但也有一定的参考价值，但史家在百家中地位一向不太高，就是因为其他各家都可以来抢着他们的事情做，儒家修史经、法家订史规、墨家注史记、杂家编史册，就连一向主张清静无为的道家也跑来凑热闹，称史不过“一家之言”，却可成“百家之书”。
而在神州的史书记载也的确是常常出现众说纷纭甚至自相矛盾的地方，各国主张的史料可能都会有很大差异，大汉推行黄老，因而延循道家之说，并不排斥各家编史，但只有得到了朝廷文官武将以及皇家共同认可的人，才能成为正式史官，就如现今朝廷定的史官、太史公司马谈，他便是黄老学派之人，且地位尊崇、威望身高，才能够被公举出来，当然这与司马氏原本便是史官世家也有关系。
顺带一提，此处的司马氏，与温县司马不可相提并论。
太史公司马谈虽然负责史官的日常工作，整理史载典籍以及记录当代大事记，但他记录的历史并不是唯一，与儒家较为亲近的大儒蔡邕，便自行修史，不过也是在得到
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