的印象。
在他们看来，邹羽这是在为他们传名，立传！如果自己能做得更好，做出更多让百姓牢记的事情，以后封神，名传千古，也未尝不可能。
在《易经》之中有名言，《易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”明白天地自然的运行规律不会错过四时，圣人以神道设教而天下归心。
圣人是对皇帝的尊称，除此之外，也就只有老子，孔子才能称为圣人，也就是说皇帝是有权利封神的。
尤其是邹羽大力宣传封神演义，如今大唐对于神仙体系，在道家整理下，可以说非常完善，也广为人知，能够封神，也是少部分人的梦想，特别是现在，更加看到了希望。
这一点邹羽也乐见其成，甚至他已经在让人做准备，编故事，做调查，就等时机一到，然后推他们更进一步。
朝廷风貌可以说一下子变得非常健康，官员就差变成圣人，不但是做事，就连态度都完全变了，以前总是冷着脸的人，现在都时常微笑。如今没有机会让他们修桥补路，也没有机会救助穷人，不过像扶持孤老这些善事，还是有人抢着去做。
不但是积极的去做，而且还要装着不经意，装着这是很平常，仿佛这种事情是经常做一样。
就连邹羽也没有想到，这一举措，会带来这么大的好处，不过他也特意叮嘱，不要特意的去做善事，把本职工作耽误了。
也许今年是幸运年，随着萧铣归降，林士弘也承受不住压力，上表归降。只是林士弘原本只想做名义上的归降，但是没想到邹羽直接接管了他的地盘，随着大军进驻，他想要反抗，也没有了底气。尤其是还有冯盎帮忙。
如果只是朝廷的人，他还可以接住岭南的地利，毕竟岭南这个地方，对于外人来说，就像噩梦，连小路都没有一条，非常难打。不过有冯盎这个地头蛇，这种问题就不再是问题。
内外夹击，往往是最有效的办法，任何一个势力，都担心内部不稳，因此林士弘也只能无奈的接受了现实。
对于新降的人，只要调离原地，不长管兵权，邹羽就不担心他们弄出事情。因此一样给了他们不少权力，在洛阳培训之后，就派遣到了地方。
有些心里不甘的人，还以为到了地方，可以像以前一样，慢慢积蓄实力，哪里知道，如今的大唐，和以往完全不一样了，尤其是北方这些被治理好的地方，一片祥和，百姓一心种地，虽然听从官府的命令，不过想要组织兵力，那完全不可能。
军政，律法完全分开了，郡守也只有管理政务的权利，地方士卒，他们的任务就是轮流防守城池，没事的人就屯田，根本不需要郡守调动，哪里有土匪这些，也是他们接到消息，自行处理。
城内的治安，还有治安衙门，治安衙门完全独立于军政之外，他们主要是抓捕罪犯，有刑事案件，才会判案侦查。
军政分离，司法独立，其实以前朝廷，也是这样做的，不过他们往往习惯性的把权力集中到郡守等最高指挥手中，这就容易形成一家独大的局面，毕竟所有人都要听上司的命令。
但是现在不一样了，那怕是郡守，也调动不了兵力，更无法让司法部门做事，只能把合理的命令交给他们，让他们自行解决。
中央的命令，直接传达到地方，每一个郡，都只认同中央，这样一来，即便是某一个郡出现问题，也无法波及其余的地方，甚至会被相邻的郡镇压。
文臣和武将，只要是五品，五品以上，都会面临三年调动的问题，包括三省六部，如果主官不合格，也会面临四年任期调动，根据能力，或者平调，或者升迁，降职。无论如何，最多只能担任三届，那怕是尚书也是如此，能力好就担任其余的部门，反正没有机会再任原职。
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