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第四百五十九章 瑜伽(2/4)

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为何佛?”

听到太子的这句话,慧明顿时惊讶了,见身边除了太子再无他人,才开口道:“老僧初入佛门,信的是释迦牟尼佛;遍学佛法以后,信的是真佛;但是,经历世间百态,人到暮年,信的却是人心之善了。看太子殿下这表情,似乎并不意外老僧会这么说?”

李承乾点点头说:“是啊,不意外。慈恩寺如果跟世俗的寺庙所为一样,孤就不会有此一问了。所谓的佛,其实就是一个信仰的载体而已,非要较真溯本归元的话,也可以说佛陀就是乔答摩?悉达多。归根结底,他也是人,也有父亲,净饭王,也有母亲,摩耶夫人。

佛教之教义为四谛、缘起、五蕴以及无常、无我等。但是,这些都是给那些修行之人参悟的东西。寻常百姓所学,不过就是‘向善’这一点而已。所以说啊,所谓的信佛,与信善是一样的。寻常僧众只说修佛,想要成佛,但是,敲木鱼念经要是能成佛,那极乐世界的佛陀未免要太多了。

您是孤最尊敬的大德高僧,相信长安城里随便揪来一个人,都听过您的事迹,都会称赞您的慈悲心。说句难听一点的话,哪天您要是突然圆寂了,或许信众会自发的给您建造庙宇,将您供奉起来。如此一来,您不也成了佛陀了?

当然了,这是世俗的看法。就孤看来,您能通过自己的所行,劝人存善念、做善事,并且将这份善意流传下去,才是您能够被人尊为佛陀的主要原因。如此,将来孤也会给您香火,不为所谓佛陀的身份,就为了您的这份成就。”

听了李承乾的话,慧明哈哈大笑起来,甚至还咳嗽了好久才止住笑意。

长舒一口气,慧明笑道:“老僧这辈子真是活到狗身上去了,老僧用一辈子的时间才悟透的道理,不想太子殿下此时就悟透了。看样子,太子殿下确实没必要信佛,您只要一直保持现在的初心就够了。”

李承乾笑了笑,说到底,他这一番说辞其实就是现编的,放在后世评论区,连个热评都上不去。慧明之所以这么说,多半也有拍他马屁的成分在。

看了一眼远处慈恩寺门口亲率侍卫更换了的旗子,李承乾才说:“慧明大师,孤听闻玄奘返回长安以后,就住在慈恩寺,各方僧侣有意建造一座大雁塔,作为译经之地,同时纪念此次的盛事?”

慧明点点头说:“没错,今日太子殿下出行,玄奘本应该也出来迎接的,奈何他今日正好到译经的关键篇章,无法出来见客,还请太子殿下见谅。”

“哦?是他亲自说的,还是那些天竺跟来的家伙说的?”

“是玄奘的徒弟说的。”

李承乾点点头,再加上暗卫的调查,现在几乎可以印证他的猜测了。

一番说笑过后,慧明总算是休息够了,在李承乾的帮助下继续走。按照他的说法,苦行僧的修炼方式,其实还是有可取之处的。比如他现在,如果彻底放弃了行走的信念,将身体寄托于轮椅之类的外物上,也就离彻底的衰败不远了。

李承乾虽然一路点头,但是心里还是有点腹诽的。按照这老家伙的说法,最多也就得到一个精神上的愉悦而已,没准儿身体反而更经受不住。

进入慈恩寺,自然要先拜正殿大佛。

虽然没有跪地磕头念经的心思,但是香还是要上的。

上过香以后,李承乾就提出要见见玄奘。在慧明的带领下,才没有被阻拦,一路走到了玄奘居住的偏殿。

偏殿前,就是工地,甚至于地基都打好了。跟别处不同,僧众只是向朝廷请求以后,就获得了动工的许可。佛塔的建造,也有为太上皇祈福的意思,所以才得以在这个敏感时期动工。

虽然对大雁塔比较好奇,但是李承乾更好奇的是玄奘现在在干什么。

偏殿以外就有两个天竺的和尚
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