历代先帝，十二陵西南隅的鹿马山南麓。
此妃墓隧道长十三丈五尺，宽一丈，深三丈五尺，督修四昼夜至初四日寅时始见地宫石门。
用拐钉钥匙推开头层石门，里面是三开间的香殿，中间悬挂两盏万年灯，内灯油仅二三寸深，缸底都是水。陈设的祭品前有石香案，两边列五彩绸缎侍从宫人。
东间石寝床上铺裁羢羶，上面叠放着被、褥、龙枕等物，但现在落魄，没甚预算，仅一面用锦绣，其余都用布缝合，金、银器皿也都是用铅铜冒充。
进入第二层石门，里面是通长大殿九间，石床长如前式，高一尺五寸，阔一丈，上面停放着预留给田妃棺椁。
申时，帝后棺木送到，停放在临时祭棚内，棺木前陈设猪羊金银纸札等祭品，众人举哀祭奠。
祭毕，将田妃棺外木套打开，先将周后棺于石床左侧，最后将崇祯帝的棺木放入田妃椁中，停放在石床正中位置。
棺椁之前各设香案祭器，由静云公点起万年灯，遂将两座石门关闭，并将隧道填平。
在他们再三的折腾之下，终于把这件事搞完，在搞完以后，因为地面没有配享殿，静云公又命人在地上立上了墓碑，建起了围堵，才算终究把这一件事搞完。
静云公就在想，办完了此事，最终是全了君臣的香火之情。
办完这件事以后，静云公就素服守陵三个月，然后就正式的召集天下群儒，正式的编写明史。
大明立国两百多年，不割地，不赔款，天子守国门，君王死社稷，是一个有骨气的朝代，虽然已经灭亡，已经成为了前朝往事，但是关于他们的事迹，是必须要传下去的，也不允许别人有意的抹黑。
当静云公等人，正式的将崇祯帝后的灵位，从城中移出以后，就刚好是华夏军大举入城的时候。
其实华夏军入城已经多天，已经对城中所有的地方进行的控制，也都对所有的地方进行了清理，确保了万无一失。
此时他们的监国王殿下刘远桥的车驾，也正式的抵达正阳门十里外。
大明首辅张至发率武官员，迎刘远桥于南郊十里外，他可不会像刘布这般磨磨蹭蹭的，而是直接的就摆出了庞大的架势，在几十个巨大的角号声中，在隆隆战鼓声中，大摇大摆的由正阳门进入，直奔皇城。
此时的刘远桥，身穿绣着龙纹、翟纹和十二章纹龙袍，头戴皇冠，一副君临天下架势。
有道是上天生民俾以司牧，是以圣贤相承，继天立极抚临亿兆。
这就要求皇帝恭为天吏，以治万民，冕冠就是君权神授的象征。
它是在一个圆筒式的帽卷上面，覆盖一块木制的冕板，冕板前圆后方，象征天圆地方;冕板上面涂青黑色，下面涂黄赤色，象征天玄地黄;用五彩的丝绳把玉珠串起来，挂在冕板的前后，象征岁月流转;用丝棉做成球饰，垂挂在耳边，提醒君王不能听信谗言。
天子的冕冠戴在头上时，要前低后高，象征天子对百姓的关怀，这也是冕字的本意。
入了城以后，刘远桥先去地坛祭地，祭拜大地河流之神；然后再去天坛祭天，祭天上神灵。
之后由承天门进入皇城，过金水桥，由太和门入，过建极殿、中极殿，直接的就进入了皇城中最为辉煌和高大的皇极殿，毫不迟疑的就坐上了那位置，成为了华夏帝国第一任皇帝，年号汉和。
为了举行这一次登基仪式，华夏军是动员了数十万的军队，提前四天就对城中进行了戒严，他们几乎发动了全城的军队和百姓一起出来，清水洒地，以黄土铺路，沿途更是摆设了各种各样的饰物，所有街道，张灯结彩，披红挂绿。
当刘远桥出现在承天门以后，地上可是铺着一条红毯，一直延伸，达到了后面
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