奶便是娘，不发粮没有响了，谁会为你卖命？所以这些士兵，根本就没有什么犹豫，在对方摇出了橄榄枝，向他们提出招降以后，马上就决定改头换面，准备跟华夏军混了。
杨嗣昌看到这样的场面，他是唏嘘不已，想不到大明居然是崩坏到如此的地步，这是根子上烂了，枝叶再繁盛，也都无力回天，他也都相信一点，我等死战不降，只怕这些愤怒的士兵，就会冲进他的大营，乱刀将他砍死，拿他的人头，去华夏军那里邀功请赏。
现在这一支朝廷的大军，虽然还打着朝廷大军的旗号，但是有一点是毫无疑问的，他们已经不效忠于朝廷，已经不为朱家天子效力，而是到了一个，谁给他们钱粮，就为谁卖命的地步。
忠义不能让他们吃饱饭，更不能让他们的妻儿吃饱，谈这有什么用？
我等为朝廷战死，弃尸荒野，妻儿饿死家中或为权贵凌辱，这又有们意义。
现在华夏军，给他们钱粮，让他们活命，这些人有何理由拒绝？
洪承畴也在看着这一切，他知道自己无能也制止不了，他心中是十分的悲凉，他说道：“我等就将成为千古的笑话。”
当然洪承畴和杨嗣昌，现在对他们的各种行为，无动于衷，也有他们的苦衷。
他们的苦衷，这便是他们的家乡，都在华夏军的控制之下，华夏军并没有为难他们的亲人，据说只是保护性的监视，如果他们敢乱来，难道华夏军就不会乱来？
你还别说，杨嗣昌还真的派出中间人去打探过华夏军的意思，让对方提出条件，怎么样才会放过他的亲人。
对方的使者放回了话，对方表示不会伤害他们的亲人，只要双方依着惯例，不做出格的事情，他们就不会为难这些人的家人。
什么叫惯例，什么叫出格？所谓的惯例，如果杨嗣昌继续为朱明朝廷效力，他们不会计较，因为这是各为其主，人臣之本分，华夏军也都非常推崇这种品质。
但是如果敢屠杀华夏军的俘虏，把他们的人头筑成京观，这就不是华夏军所能容忍的了，这就叫出格，有了这种默契以后，杨嗣昌就知道怎么做事了。
但是他始终还是忌惮不己，家人尽在敌人之手，如果他敢做出令华夏军愤恨的事情，难保对方会不会向他的家人下手。
比如说现在，他们这支军队的灵魂，已经被已经没了，被打垮了，士兵们都愿意向华夏军靠拢，大家也都没有什么意见，他这个做大帅的就不能阻止大家活命，阻止大家发财了，正所谓挡人财路，如杀人父母。
静云公一直在解说，解答这些人的疑问，吴修文也在使节之列，不过他作为副手，一直在身边，看见众将围着静云公问问题，他就来到了洪承畴面前，作了一个揖，说道：“洪大帅，借一步说话。”
洪承畴不认识对方，并不知道这一位就是把他坑的半死的白云真人，倒是听说对方的名头，对方算是华夏军的高官，一张嘴能说会道，据说孙传庭就是被他策反的。
洪承畴说道：“我们认识吗？有什么好谈的。”
吴修文信心十足的说道：“天下间无不可谈之事，就看这价码合适与否。”
洪承畴苦笑的说道：“洪某跟华夏军之间的关系，还能够和平共处吗？”
他不想在华夏军那里混一个差事，在他眼里，双方这样仇恨就难以化解。
以前刘布在他帐下当官，就被他多方的打压，他也就是破坏蜉银子的事件的主谋，公认的江南的公敌，据说许多人还在扬言，要生吃他的肉，活喝他的血，洪承畴就在想，此间事了，他就返回北京城，与大明朝共存亡。”
洪承畴不想跟对方谈，但是他也都知道，现在自己正处于弱势的一方，对方又再劝说，他觉得听一听也都没有问题，
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