”征讨幽州高克融，镇州王庭凑，大梁李?，沧州李同捷，宣武李絺，一次次都是我徐州将士奋力搏杀，埋骨沙场，可徐州军得了什么？王智兴倒是拜了雁门郡王，啧啧，何以王智兴桀骜便以王爵赏之，我等却只能受尽口诛笔伐“？
”此次驱逐李廓，便是要不复旧事，徐州这把刀，该是握在徐州人手里了“。
胡庆方说的慷慨激昂，可听众却都不大上心，这些个冠冕堂皇的话说说便是了，没人信的，特别是这几个当事者更不会信。
之所以要驱逐李廓，说白了，人人都羡慕河北三镇，羡慕他们为何能够父子相承统治数州。那既然三镇可以，何以武宁不行？
野心，一切都是只是出于野心。
”咳，胡将军所言极是，我等非是叛逆，只是想替大唐更好的经略武宁罢了，毕竟这外来的人哪里如我等一般生养于此世事皆清呢“。赵景也附和了胡庆方的话。七都人马虽分为两派自相争斗，可于此事上却是目标一致的。
”嗯，既诸位皆无异议，那便如此行事了，彭城依仗方将军了，滕县处想来诸位亦是招呼了的，两地齐举，事必成矣”。
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出自《洛阳伽蓝记》，：“建中寺，~~~~熙平初，明帝幼冲，诸王权上，太后拜乂为侍中、领军左右，令总禁兵，委以腹心，反得幽隔永巷六年，太后哭曰：“养虎自齧，长虺成蛇。“
出自白居易《对酒劝令公开春游宴》。时泰岁丰无事日，功成名遂自由身。前头更有忘忧日，向上应无快活人。自去年来多事故，从今日去少交亲。宜须数数谋欢会，好作开成第二春。
诸葛玫，于八王之乱时劝说司马越废晋怀帝，改立废太子司马覃。事未成，诸葛玫为司马越所杀，司马覃后亦为司马越所杀。诸葛玫于《晋书》中得言不多，列传第四十应詹传中有记：“玫浮躁有才辩，临漳人士无不诣之。詹与玫有旧，叹曰：“诸葛成林，何与乐毅之相诡乎！”卒不见之。玫闻甚愧”。
列传第一后妃中亦有记载：“诸葛夫人，名婉，琅邪阳都人也。父冲，字茂长，廷尉卿。婉以泰始九年春入宫，帝临轩，使使持节、洛阳令司马肇拜为夫人。兄铨，字德林，散骑常侍。铨弟玫，字仁林，侍中、御史中丞。玫妇弟周穆，清河王覃之舅也。永嘉初，穆与玫劝东海王越废怀帝，立覃，越不许。重言之，越怒，遂斩玫及穆。临刑，玫谓穆曰：“我语卿何道？”穆曰：“今日复何所说。”时人方知谋出于穆，非玫之意。
而文中唐琮之言，却是贬意，意亦不详，故先是告罪方言之。
白居易《乱后过流沟寺》：九月徐州新战后，悲风杀气满山河。唯有流沟山下寺，门前依旧白云多。
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