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第二百零五章 所谓的秋后问斩(3/3)

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这便是所谓的秋后问斩!

秋冬季节执行死刑早在西周就已经开始了,到汉朝因为董仲舒系统地提“天人感应”学说,“天有四时,王有四政,庆、赏、刑、罚与春、夏、秋、冬以类相应”。

天意是“任德不任刑”,“先德而后刑”,所以应当春夏行赏,秋冬行刑。因为这时“天地始肃”,杀气已至,便可“申严百刑”,以示所谓“顺天行诛”。

从此秋冬行刑便成了定制,为后世历朝所沿用。

除了谋逆之类的大罪可以立即处决之外,一般的普通死刑犯都要等到秋天霜降后冬至以前才能执行死刑。

这条制度自然也被大明沿用了下来,大明律海规定十斋日(即每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九)禁止行刑,否则笞四十;国家在进行具有重大意义的祭祀活动时也禁止行刑。就连行刑的具体时间都有规定,在下午1点到5点之间,也就是午时过后,过时则要等到第二天才可以。

此时乃是春季,并非秋冬,建奴并非是一般的死刑犯,不用遵照秋后问斩这条制度。
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