的。实际上我对那僧人的印象很好，虽然我现在算是跟道家混的，但是对他和他的信仰没有半点不敬。
他上身穿一件土黄色的无袖僧衣，下－身围一件紫红色的僧裙，外面披一件紫红色宽布条一样的袈裟，穿着打扮和内地净土、禅宗一派的和尚完全不同。
他头上并没有刮得铮明瓦亮，而是留着短短的青茬。人很瘦，明明三十大几的人了，一双大眼睛却透着些单纯。他的汉语说得还算不错，和我们交流起来并不费劲。据他说，他和师兄弟们除了会说藏语和汉语外，还必须会说梵语，因为好多咒语都是用梵语念才准确，比如南无阿弥陀佛几个字，就没几个人念得准。
徐伟曾去过西藏和青海，所以结识了土登尼玛，而土登尼玛也多次来宁夏化缘收徒。
我们和土登聊着各种趣闻时，火锅的鸳鸯锅底端了上来，刚点着火后，土登便用筷子夹了羊肉在还没有一点热气的汤里沾了一下，然后放进嘴里吃下去了。
我和其他人：“……”
我以为他没吃过火锅，赶紧说：“土登师傅，汤还没开呢，吃生的会坏肚子的！”
天哪，他怎么吃得下去！
他笑着说没关系，他们那里经常吃生的。
藏僧和内地的和尚不一样，之所以不一味吃素，是因为高原地区素食太少，不吃肉会饿死的。但是据他说，他们吃肉也是有原则的，比如吃之前要念经超度，而且他们不吃小型动物。他说，几条生命才能够一顿饭的，不如一条命够很多人一顿饭的业障少。像虾和鱼一类的，他是不会吃的。
因为是第一次接触藏族和尚，我很喜欢和他聊天，感觉打开了新世界的大门。在座的其他人喝酒时，我便跟他聊天，因此知道了很多有趣的事情。
作者有话要说：有想过要不要提到土登尼玛，因为他和本文主线无关，但是我还是没忍住提了他。其实，我是想让更多人知道，世上曾有这样一个藏僧，他叫土登尼玛……
谨以此章纪念他一下吧。
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