第 176 章（1/3）
任何事情都会有自己的两面性, 这个时代进进了经济快车道, 各种创造也正在涌现, 展现出产业革命前夕的活力。但是, 在这背后是大批的失往土地的农民, 只能被迫来到城市讨生活。还有承担超过自身所能累赘劳动的童工、女工...
固然国家的儒祖传统让事情不可能滑向产业革命时代英国的境况, 至少在儒家学说占统治地位的古代不可能。
儒家学说强调轻徭薄赋与民休息, 假如商人压迫工人太厉害。统治者是不会站在资本家那边的，统治者只会站在底层国民那边——这实在就是古代的政治哲学，地主和农民制衡, 但农民是弱势的，所以就需要统治者站在农民的一边加重分量。假如有一天统治者忘记了这一点, 离王朝覆灭就不远了。
但是这种情况更好也是相对的，资本主义萌芽的生长、商品经济的进一步开发，这必定需要一个前期积累。在海外殖民之前，只能在内部想措施，这是世道变更带来的必定。
在这样的时代，思想产生了宏大的变更，直接来说, 道德上的滑坡是很严重的——社会转型期常见这种事。
现在的苏州, 越来越少见古人那种浑厚良善诚恳等品德了, 各行各业都涌现了‘社会的渣滓’。
柳玉龙就是这样一个人, 生平最好诱骗小姑娘的情绪，若是放在以前，早就被人打逝世了。如今不仅没有人找他麻烦, 甚至只要没有轮到自家头上，都没有什么人往说他！
事不关己高高挂起。
柳玉龙是这样的人，平常相处确当然也是臭味相投的狐朋狗友。这群人都是业、报业内混的行内人，没有什么大佬，但是要么资格深有些门道，要么就是柳玉龙这种有个拿得出手的长辈，总之都是能糊弄一些不大懂行的小姑娘的。
他们平常专爱骗这些良家出身的女孩子，一个是贪新鲜，烟花巷里的女子根本不用骗，都说没什么意思。另一个则是由于歧视...他们歧视女子，大多认为女子就不应当出门，该像前代一样呆在家里大门不出二门不迈。出来了又能怎样？反正做不出什么成绩！
与柳玉龙约好碰面的一个狐朋狗友就道：“玉龙兄，我与你说，这一回我又做了一次好事！那姑娘都快二十岁了还想着在这一行里出头呢！没有那样的才干还要逝世犟，这不是耽误自己的青春年华？经过我这一遭，总算是回老家往了——说起来将来她还得谢我，不然说不定要拖到嫁不了啦！”
很多坏人做坏事的时候都不认为自己做的是坏事，他们往往会自我美化，最后自己都信任自己做的是好事，这是一种人的自我掩护机制。
柳玉龙与他那些狐朋狗友就是这样的，有的是感到自己打破了这些青春少女不切实际的理想，能早点回往嫁人也是好的。有的则是认为这些女子这样轻易受到诱惑，本身就不是什么正经人，他们不过是‘替天行道’......
外人看来是歪的不能再歪的歪理邪说，但是他们自己圆的很开心。从心理学的角度来说，除开极少数的人，几乎没人愿意承认自己是个坏人，即使这人坏事做尽，大家都说他是坏人。
柳玉龙和这个朋友对付了几句，还问了一些关于连载机会的事情。他们固然不是什么好人，但是也不是真正富朱紫家的子弟，养家糊口还是必要的，不然逐日吃什么？
柳玉龙的才干有限，最多就是由于这些年写的多了，成了一个熟手。再加上各处报纸给他家一个面子，很少有长篇连载的时候，但短篇的活儿每个月能接上好几篇。靠着这样一套，他一个月好的时候有十多两的收进，不好的时候也有几两银子，保持一个大概鲜明的生活还是没有问题的。
只不过想要过的宽裕就得找活儿，而这些短篇的活儿也不会主动落在他碗里，他得发动自己的人
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