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第十八章 心理困惑(六)(2/3)

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大学女生正处在渴求真爱渴望情感抚慰的青春的青春萌动期、迷茫期,是一个容易受外界诱惑,容易迷失自我,容易摇摆不定的年龄。

有时她们把爱想得纯洁美好,认为爱情是至高无上的,是一泓甘甜的清泉,是容不得半点杂质的,是透明与透明心的真心相守。

只有经过了一段痛彻心肺的情感之路后,她们才懂得人生的复杂多变,世事的艰难多桀。懂得了感情是一个综合体,除了单纯的爱慕之外,还包括许多其它元素,比如二人性格是否合得来,家庭背景、物质基础、社会环境、伦理道德等等,这些都要好好考虑,认真对待,各种因素组成一个链条。

有时候往往某一环节上出了问题,就将影响整个链条的正常运转。有时,她们又老道地觉得爱情只是那么回事,抛弃了中国传统观念,就把爱当成了最庸俗的东西,而变得放浪形骸,双一般社会上女孩子更前卫更开放更勇敢,充满了利益与金钱的纠缠,充盈着**与放荡。

正像一旦被男人骗了身的宇娟、崔月、薛莎莎、邬倩倩们**裸地用青春赌明天,拿身体作交易。

“既然年青漂亮的女人本身就是一种本钱,我们何不利用这本钱去谋生呢?女人的贞洁值几个钱?性器官的浪费也是社会资源的浪费,用进废退。这可是达尔文所说的。每个人身上都带着个物件,闲着也是闲着,闲得时间长了自己还难受,还想男人,这就需要经常用一用,既满足了自己,也成全了别人,何乐而不为呀。”

谁说的?多么**!

上了六堂课/今天实在不能再继续/快快扭开收音机的选台器/音量尽可能调大/舞欲已沸腾/音乐节奏自不在话下/动感得叫人直想/舞!舞!舞!

洛丽塔,我的生命之光,我的**之火,我的罪恶,我的灵魂。洛——丽——塔,舌尖向上,分三步,从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛——丽——塔,在早晨,她就是洛,穿一只袜子,身高4呎10英吋。穿上宽松裤时,她是洛拉。在学校她是多丽。正式签名时她是多洛雷丝。可是在我的怀里,她永远是洛丽塔。

这就是她们的生活,这些女生就是在这种社会现实的一步步勾引下,在社会一切向钱看的拜金主义思想支配下,完全抛弃了一个女人做人的最起码伦理道德标准,完全抛弃了一个女人的最低要求——自尊自爱,以性作为取悦男人的工具,这是极不道德的,同时也伤害了自己的身心健康。

其实,女人的身体是仙境,要想让她还俗,必须先让她功德圆满。现实生活中,性和钱的交易时常发生,有的很隐蔽有的很暴露无遗。其实,人对待性的态度就是对待生活的态度。曾经有这样一则小故事,一个农民穷得连鞋也穿不起,他觉得很不幸。有一天,当他看到一个人连腿都没有的时候,他才明白,原来自己够幸运了。

**无止境。在物质富足的时代,钱虽然很重要,但是以性博钱的做法显然有悖伦理。性原本是一种自由的生存状态,但这并不意味着性就是随心所欲地放纵自己。你有权利决定将第一次交给谁何时交出你的第一次,但是,性权利是一种宝贵的人生权利,当你还没有形成成熟的性心理时,一定要警醒自己,第一次勿来得太早。叶文贤在她写的论述中这样写道。

人类社会从古到今都崇尚一种至高无上,忠贞不渝,刻骨铭心的爱情,本无可厚非,但这种爱的不正确把握则有可能把爱引向狭隘引向堕落。这种狭隘、堕落的爱往往导致爱的毁灭。

在现今这个万花筒式的社会,在现今已不再清静的象牙塔内,在倡导纯美爱情的同时,也需要提倡爱的正确引导和爱的宽容。迷失在爱的旋涡中的女生们,人们更应从社会的角度来认识、看待、理解。

叶文贤书中的感慨似乎有些太成熟了点。

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