的一生。有时候一分钟前和一分钟后差别都很大，人的力量是多么缈小，佛法无边？不过有些事是恒久不变的比如感情，感情这东西不是说来就来该走就走得了的，它能与时间争斗吗？
此时叶文贤那么希望时光倒流，感情永留。
暮色已笼罩了原野。朱自情在《光明》中写道：“风雨沉沉的夜里，前面一片荒郊，走尽荒郊，便是人们的道。”我们的道在哪里？
在回城的车上。赵大海为了驱赶走缠绕在他们中间的沉闷气氛，不停地说着一些轻松的话题。
叶文贤没有多少心思听，只在偶尔应和一声。
话语真是个奇妙的东西，它能让二人人的距离越来越近，也能让二人的心越来越远；它能让二人懂得对方，也能让他们越来越不明白对方；它是双刃剑，既是安慰剂，也是一把尖刀；既是一条可以通到你想到去地方的路或桥，也是一条随时可以消失或者竖上一块此路不通牌子的路或桥。
赵大海见她仍开朗不起来，就逗她，“刚才，那几个年青的和尚看到你这么清秀、漂亮的女香客眼儿都直了，不断地拿色眼飞你呢。”
叶文贤被她逗笑了，脸上舒展开来，“你瞎说，要是那样还当什么和尚？”
“是啊，现在做和尚也是一种职业而已，并不是以前那种真正意义上的看破红尘、六根清净的出家人了。社会的浮躁欲念并没有在他们心里彻底根除。你没听说现在的和尚、尼姑都别着手机，有的还上网呢。他们居在深山要手机、上网干什么？还不是凡欲未了，断不了尘世的生活，有的和尚还耐不住寂寞和**，晚上脱下袈裟潜入凡间去找相好呢。这种事在佛法极盛的古代就能发生，何况现代那些真真假假的僧人。《古今.月明和尚度柳翠》里记载，南宋有个水月寺，寺里有个玉通高僧在深山修行五十二年，一日来了一位投宿的俏丽妇人红莲，夜半装作肚疼，求玉通发善心为她暖肚。那玉通看了小妇人如花似玉的身体，五十二年的道行一夜之间崩溃了，佛门净地成了二人极乐道场。正是，岂顾如来教法，难遵佛祖遗言；一个色眼横斜气喘声嘶，好似莺穿柳影。一个淫心荡漾，言娇语涩，浑如蝶戏花阴；和尚枕边诉云情雨意，红莲枕上说海誓山盟；玉通房内翻为快活道场，水月寺中变成极乐世界。可怜数点菩提水，倾入红莲两瓣中。玉通事后悔曰：我的魔障到了，吾被你赚骗，使我破了色戒，堕入地狱。”
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